泰國人妖


泰國人妖是港臺叫法。“人”者,說明他是人,“妖”者,說明他是由人變的,妖裡妖氣。泰語:GRATEAI。英語:SHEMALE。主要指的是在泰國旅遊勝地專事表演的從小服用雌性激素而發育變態的男性。部分是變性人(切除了男性外生殖器),而大部分仍是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纖細,完全喪失了生育能力(仍然能夠射精),人妖都很漂亮,外表上和女性區別是通常手腳大,并可通過聲音鑒別。 同確有心理變態而要求變性的人不同,人妖是在缺乏內在心理需要的情況下對身體的強制扭曲。由于特殊的社會環境和原因,人妖淪為供人欣賞的取樂對象。

什么是人妖

  人妖,泰語:GRATEAI,英語:SHEMALE,主要指的是專事表演的從小服用雌性激素而發育的男性。其中,部分是外生殖器做了手術的變性人,而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纖細,雖然能夠射精,但卻完全喪失了生育能力。大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性的區別是手腳較大,并可通過聲音鑒別。這一類人多集中在泰國,我們稱之為“人妖”。

人妖的由來——印度“閹人”演變而來

  泰國人妖表演關于泰國人妖的產生,有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的“閹人”演變而來。印度閹人的歷史,可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫臥兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月裡,軍中的好些穆斯林首領專門蒐集了一批“陰陽人”(先天性的兩性人)負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的,自然是為了防止“后院情變”。由于這些陰陽人的薪俸很高,一般對主人都盡忠職守,再加上他們本身生理上的缺陷,對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害,極得主珍們的信任。莫臥兒帝國后,大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之后,國家的統治者以及其他達官顯貴,都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗,并漸漸擴大到整個印度。不過,先天性陰陽人畢竟很少,即使重金,也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。于是,不少生計艱難的男人便看準了這個行情,用極其原始的外科手段去弄殘下身,或者干脆摘掉睪丸,加入陰陽人的行列。年積月累,這種閹人便取代了陰陽人的地位,類似中國的太監。閹人的增多,大大超過了需求。于是,不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝,并以獻藝舞歌,奉媚討好的手段謀生,以致成市,形成“閹人圈”。由于這種閹人的流動性極大,慢慢流到了泰國,在泰國這一特殊的國度裡繁衍興旺。

人妖的由來——泰國歷史文化演變而來

  還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度,泰國女子對待性生活的態度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度,因此凡女子從事色情服務業,一般是不會受到多大指責的,尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫,同性戀現象劇增,同性戀造成的后果,便使得一部分男人漸漸朝女性化發展,日積月深,人妖這種特殊產物便滋生起來。 在泰國,幾乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分別出來,但有的人妖則根本看不出任何特殊,尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國,人妖在法律上是定為男性的。不男不女,這也正巧符合"人妖"名字的本身

人妖藝術團

  泰國的人妖,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國的花城,是著名旅遊勝地,該城有兩個人妖歌舞藝術團。除了可以遊覽其優美的自然風光處,更重要的節目是觀看具有最高水準的人妖藝術表演。劇場是一個能容納六、七百人的建筑,平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅遊者。這兒經常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機來看人妖表演,看完后馬上又飛走。   演出一開始,所有的觀眾都圓睜著雙眼,對每一位演員都以審視的眼神,從頭到尾仔細品評一番,千方百計想從這些人妖藝人找出一點與眾不同之處。可是大家都非常失望。在這些人妖藝人身上,不但找不到瑕疵,而且可以說“她們”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿,標準的三圍。表演過程中,“她們”以“露”為基調的胴體誘惑,相當富于刺激。

人妖的成長過程

  人妖的成長過程,在泰國,人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭,可以說幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國,有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的模式是以女性化為標準,女式衣著、打扮、女性行為模式,女性的愛好。同時,更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發育,促進體內新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服藥期。十多年后,男性生理特征便逐漸萎縮,如男性陽具,就會變得又短又小,而皮膚就會變得細潤。

人妖的生活

  一般認為人妖同性變態很多,據說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜,并說過這是歐美客人的“鐘情動魄點”。到了泰國,經仔細打聽才知道這種情況是有的,但并不是那么普遍。據一位華裔泰人說:旅泰者中不乏好奇之人,為了弄清人妖真實身份,不惜花上幾百泰銖,將人妖帶至下榻的飯店,讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛,仔細觀察其性別。結果,腰部以下確是男兒,只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。泰國人妖表演據說,有歐洲男人看中了人妖,要帶回歐洲去,并為人妖做變性手術,也就是利用現代醫學手術,做人工陰道等。但都遭到了劇團的拒絕。據稱,劇團老板開出的贖身價格高達千萬。至于這些人妖演員。優秀的,每月月薪有一萬泰銖,差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老板,老板根本上是將她們作為發財致富的工具。   所以,為了生存,人妖就不得不拼命地賺錢。但他們賺錢的途徑除了出賣色相以外,又別無選擇,所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區,許多妓院的老鴇都愿意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知,誤以為他們是女性,等知道是人妖時,已經沒有辦法了。有時,人妖還將一些單獨單獨行走的單身旅客強行拉進妓院。至于歐美旅遊者中的同性戀者,是人妖追逐的最好對象,歐美客人也愿意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性,可是從來沒有人把他們當作男人看待,只把他們視作一群玩物。他們自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形態都表現出女性特征。在國小期間,他們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望,往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態,必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針,吃藥,注射性激素,包括口服避孕藥等,使內分泌失調,產生男人女性化的心態,漸漸出現女性特征。如乳房隆起,不致消失,皮膚變得細嫩,生殖器停止發育等。這樣的結果,使身心嚴重受到摧殘,所以人妖的壽命一般都不長,四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數被男人深深愛上,并舍得花昂貴金錢做了變性手術的人妖,經過醫生檢查并出具證明之后,才可能使他們變成真正的女性。但在泰國,一次變性手術的醫療費高得嚇人,對絕大多數人妖來說,那是可望而不可及的事,渾渾然了此一生,是絕大部分人妖的寫照。   現在人妖在全世界都是一個“寵物”,而這些“寵物”唯獨泰國獨占鰲頭。至于泰國人妖何以如此昌盛,這與泰國的政治、經濟、文化和社會背景密切相關,有待作進一步深入了解。

人妖秀

  泰國風景泰國之所以被世人稱為夢一般美麗的旅遊天堂,這與泰國獨一無二的特產“人妖”有著密切關系。   “人妖”是泰國的特產,也是泰國著名的城市風景,泰國獨特的人文風情,很多都集中在“人妖”身上。   因此,泰國旅遊業的繁榮,與“人妖”的存在有很大關系,歐洲人到泰國旅遊,不少是沖“人妖”而來的。   看著衣著華麗,儀表姣好,體態動人,載歌載舞的"她們",真令人有雌雄莫辨之感。"她們"到底是男人還是女人、怎樣變成人妖、怪胎的身體造成了怎樣的畸形內心世界……   泰國雖然是一個僅有6000萬人口的小國,然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊,此項收入每年高達70億美金,成為泰國經濟的支柱。泰國的旅遊業極富地方特色,其中世界聞名的人妖特色歌舞表演,更是眾多遊客為之驚嘆的。看著衣著華麗,儀表姣好,體態動人,載歌載舞的"她們",真令人有"雌雄莫辨"之感。

泰國人妖的產生原因

  泰國人妖的產生是因為泰國的色情旅遊業很猖獗,女子在這個行當能掙很多錢。一些男人為謀生計,想方設法把自己變成"女人";而一些人販子也為了撈大錢,拼命拐騙、制造人妖。于是,"人妖"這個特殊群體就逐漸產生了。到20世紀的90年代,泰國人妖已達2萬人,年齡均在14-50歲之間,主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。凡到泰國旅遊觀光的人們都會必看人妖,但"她們"到底是男人還是女人;"她們"是怎樣變成人妖的;怪胎的身體造成了"她們"怎樣的畸形內心世界,這一切的一切,卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當的藝術水準,通常表演內容代表了各國國家的舞藝節目,每晚都有很多遊客前往觀看。人妖表演多姿多彩的泰國夜生活,每晚都吸引著大量的遊客在夜間展開他們的娛樂節目,表演開始前觀眾在外面排隊準備進場。“人妖”是泰國的特產,也是泰國著名的城市風景,泰國獨特的人文風情,很多都集中在“人妖”身上。因此,泰國旅遊業的繁榮,與“人妖”的存在有很大關系,歐洲人到泰國旅遊,不少是沖“人妖”而來的。   在曼谷、芭堤雅等地熱鬧的夜生活中,人妖秀是一場令人對造物者發出不平的表演。不同于最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀,這些打扮妖艷的舞者,完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者,在外貌和形態上卻比臺下的女性觀眾更具女性美,其中面貌皎好者,不只是男性,即使是女性看了也會怦然心動。   舞臺上表演節目的人妖大多身高都在一米七以上,身材苗條眉清目秀,回眸之間,風情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發,泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍寶石耳環,胸前掛掛著水晶項鏈,華麗的衣裙纏繞著蓮步,輕盈優美,宛若仙女下凡一般。當然,最動情處還是這些小姐的領口都開得極低,雪白的酥胸具極大的誘惑力,再加之不時撓首弄姿和眉目傳情,立即吸引了所有人的目光。   人妖秀的表演內容,含括各國民族舞蹈和代表歌曲,不僅吸引觀光客,就連當地人也常光臨。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演,別具風味。她們像燕子一般輕盈,似蝴蝶一般美麗的舞姿,迎合了各國旅遊者的胃口,堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲,可以達到以假亂真的效果。其實,演員只是對嘴,實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。   這些舞者,除了藉助整型手術外, 對美容化裝研究、舞蹈的練習,也是使他們成功塑造綽約風姿的必要功課。明知道這些人妖是后天改造而成,不免還是要感嘆,即使是作為人妖,也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架,不然有再好的容貌,也無法成為最佳女主角,只能跑跑龍套或是往丑角發展了。年紀大的人妖往往向丑角發展,逗逗觀眾,因此,遊客除了欣賞豪華的歌舞表演之外,也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。 關于泰國人妖的產生,有各種不同的說法。   在這期間,學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈,熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程,腿功、腰功、頭、手、腳等,都要進行嚴格的規范化訓練,這種訓練的苦,一般女性是難以承受的。為了培養出一批優秀演員,有的人妖藝術學校或藝術團體,還要選拔人妖送往國外,比如美國、日本或其它國家深造。所以,人妖藝術表演水準是相當高的。

泰國人妖為什么如此著名

  人妖是泰國的一大特色,泰文中禮貌的說法是“雙性人小姐”,普通的說法是“變性人”,而為什么泰國的人妖人數最多,很多機構都對此進行過不同的研究和分析,直到目前為止還沒有一個具體可信的結論,而就筆者以生活在泰國十多年的經驗和觀察看來,泰國人妖之所以在世界上都非常著名,主要集中在泰國的宗教、地理、教育模式和社會自由程度方面。   1.宗教原因   首先是宗教方面,泰國是奉行小乘佛教的國家,與此相類似的國家還包括周邊的寮國、高棉和緬甸等國,而小乘佛教與大乘佛教的最大不同在于自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則。與大乘佛教的普渡眾生和自度度人理念有所不同,因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民眾的最大特色,你可以在泰國看到民眾之間向拜佛一樣相互禮拜,而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手,因為他們認為沒有經過對方的準許而去接觸他人身體是不禮貌的行為,這點也是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上均對相互尊重的體現。對于社會現象問題,他們的原則是充分理解和尊重,他們在對一件事情發表看法之前總是先問自己:“我有什么權利來評論這件事”,所以只要不是公然的違法行為,泰國人通常都不會去主動地干預和指責。所以對于他人的性傾向和性別到錯問題,泰國人總是抱有寬容的心態去面對,并且認為這都是他人的權利,沒有去干涉、評論或是按照自身的世界觀去進行指責。所以人妖在泰國基本上是不會受到社會歧視的。   2.地理原因   另一個就是地理上的原因,泰國地處東南亞地區,氣候炎熱,民眾生活習慣上多靜懶動,所以養成了慢條斯理的生活模式,加上泰國在中國風水和方位理論上處于坤地位置,也是常說的極陰之地,所以泰國的陰氣重于陽氣,整個國家都是面海背山的風水寶地,也是泰國物產豐富社會祥和的主要原因,已經有270多年沒有發生過外地入侵的情況。如果有興趣的讀者可以看看泰國的地圖,泰國南面面臨泰國灣,中部和北部都是山區,曼谷則處于臨海的中部,如果把泰國比作女人,而兩邊向南延伸的區域比作雙腿的話,曼谷正好處于所謂的女性生殖器位置,又算是陰坤之地中的極陰位置。所以整個曼谷都是充滿了陰柔之氣,使得泰國人中的女性溫文爾雅,吃苦耐勞,而男人鋼陽不足文靜有余,舉止斯文禮貌,待人和氣,人與人之間禮貌相處。同時在這樣的極陰之地,很容易出現很多物極必反的事情,其中男人至柔則會轉向出現性別錯亂和雙姓人,經過泰國醫療機構的總結和統計,那些變性人或是人妖很少是出于心理性質的,而多是在遺傳基音與荷爾蒙方面的錯亂,或是說很多人妖都是先天性的。因為他們中的很多人都是在12-15歲的時候開始出現女性化傾向,身體結構也與正常的男人有所不同,無論從骨架、皮膚、嗓音上均出現明顯的變化,而也是在這個時期在心理上也開始更加呈現女性化。   3.教育原因   教育模式的因素,泰國是一個比較注重古早道德和禮儀的國家,大部分的兒童從國小起就開始接受各種禮儀和宗教知識,很多學校也都開設了坐禪課,而大部分的國小校都是建立寺廟之內或是旁邊,因為百年以前寺廟是擔負國小生的教育責任,所以他們從國小起就與宗教有著密不可分的聯系,而在家庭之中也是秉承著古早的禮儀,尊老愛幼是這裡的古早,兩個大人之間面對面談話,如果有小蓋孩子需要從中而過,也必須底下頭彎著腰以半蹲著的姿勢通過,甚至小孩子在外面尿急,隨便在一個樹下方便一下,之后也要向那殼樹合十禮拜一下表示歉意。男人大聲說話和舉止粗俗會被認為是沒有教養的人,雖然泰國的經濟發展程度并不是很高,但是泰國人的在個人教養和做人貭素上遠遠高于其他國家。   泰國究竟有多少人妖的問題,目前泰國還沒有一個準確的數位,但是按照泰國目前的6400萬人口計算,以及社會普遍認同人妖在男人中存在的比例為2%計算,人妖存在的人數應該在64萬人左右。而處于20-40年齡段的人妖人數應該在40萬左右。他們大多分為五種職業,一是社會地位和收入較好的如影視明星、歌星、美容化妝師、時裝設計師、政府公務員,甚至大學教師和空姐等,二是從事自由職業的人員如美容美發店老板,自由演員和模特。三是在旅遊景點從事表演行業的人員,四是在校的中學和大學生,其中很多重點名牌大學的每年校花評比中往往被人妖混入其中而贏得第一,很多先天資質較好的人妖只有學校管理部門才知道他是人妖,而四年的學習過程同學幾乎都不知道。五是從事色情行業。所有泰國的人妖已經處于均分這五種行業,也就是說五大行業中分別有8萬名人妖。

曝光泰國人妖的學生生活

  人妖的學習生活人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受,但好在并不遭受很大的歧視,學校裡有人妖學生,商場裡有人妖售貨員。據不完全統計,到20世紀90年代,泰國人妖的數量已達2萬多。   大多數人妖選擇這條道路是為了掙錢,也有一些人則是天生的性別錯位,但走上這條路后,大多數人妖都發現,“她們”不但要經歷生理和心理的磨難,掙錢糊口也并非想像中那樣簡單。泰國法律規定,人妖仍然是男性,不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇,如果是女性裝束,那么自然去女衛生間。   然而,人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為蒂芬妮歌舞團的歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數,大多數人妖都要為糊口拼命賺錢,并為年老做準備(人妖一般壽命為40多歲)。演出團裡的小演員收入極少,每月四五千銖(30銖約合1美元)的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。

競爭激烈無緣愛情

  A生于泰國中產階層家庭,“她”當人妖不是為了賺錢,而是因為從小就喜歡做女孩子。父親開始很難接受,但最后固執的“她”還是說服了父親。經過長期服藥和行為鍛煉,A在成為一所藝術大學的學生時已經出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大學畢業后,A加入了人妖演出團,微薄的收入難以糊口。起初,A對于其他團員演出后和各色嫖客鬼混很不齒,但漸漸地,A體會了“姐妹們”的艱辛,“她們”非但沒有經濟來源,而且出賣身體掙的錢不少還要支援貧困的家人。A開始為自己20多歲仍不能自立而羞愧。最終,A走上了幾乎所有人妖共同的道路——色情服務。A的美麗吸引了一位瑞典記者,兩人從風月場結識逐漸發展為固定的“男女”朋友,A的家人也接受了這個西方“女婿”。在父母和男朋友的支援和資助下,A做了變性手術。但由于A不想跟男友去瑞典,兩人最終分手。   再次回到表演舞臺的A勤奮要強,她的天資、所受的教育和自己的努力使她在演出團的地位逐漸上升。但人妖演員之間的競爭是殘酷而激烈的,完全是關系到個人生存的拼殺,雖然團員之間也有友誼互助,但生死關頭卻常有暗箭傷人。一天演出前,A剛穿上演出鞋就覺得腳下一陣劇痛,原來鞋中被人放了碎玻璃片。這就是人妖演員的生活。

人妖的辛酸人生

  人妖是泰國旅遊產業的一大亮點,人妖表演是許多遊客的必看節目。泰國的人妖,在迷幻的夜色中,日復一日地演繹著“她們”辛酸的人生。   泰國清邁技術學校裡有15名“人妖”學生,由于總是受到男同學和女同學的冷落,他們希望能夠擁有屬于自己的洗手間,前不久他們終于夢想成真。   這個洗手間被人們稱為“粉紅蓮花洗手間”,僅供這15名“人妖”學生使用,裡面有4個蹲位,沒有小便池。洗手間門上掛著男女兩性的標志。這所學校位于曼谷以北580公裡,學校的負責人波薩旁說:“這些學生早上一來就會使用女洗手間,但女學生會不高興,她們便給他們搞惡作劇。”“人妖”學生在學校裡必須穿著男裝,但卻可以留女式發形,如果他們走進男洗手間,便會遇到更多的麻煩。波薩旁說:“男同學會嘲笑和追打他們,最終他們只能哭泣。”于是,波薩旁專門為他們設計了一間洗手間,讓其他學生盡管用自己的洗手間。   其實早在去年秋天,“人妖”洗手間就已經建成了,只不過在這個星期才引起了當地媒體的注意,泰國社會一般對“人妖”持接受的態度。波薩旁說:“我們不支援他們成為‘人妖’,只是盡我們所能解決學校裡一個不開心群體的問題,他們在屬于自己的洗手間裡再也不會遭人取笑了,要比以前更高興了。”

人妖的培養模式

  在泰國,人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭,可以說,幾乎沒有富家子弟愿意做人妖。在泰國,沒有專門培養人妖的學校。一般是從小孩長大以后自愿有女性愿望。培養的模式是以女性化為標準,女式衣著、打扮、女性行為模式、女性的愛好。同時,更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男性生殖器官的發育,促進體內新陳代謝,并向女性發展。一般有十多年的服藥期。十多年后,男性生理特征便逐漸萎縮,如男性陽具就會變得又短又小,而皮膚就會變得細潤,有光澤,臀部、胸部會越發達,像女性一樣,肌肉減少,皮下脂肪增多,皮膚富于彈性,胸乳成長快的,比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。

人妖在泰國并不遭受很大的歧視

  人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受,但好在并不遭受很大的歧視,學校裡有人妖學生,商場裡有人妖售貨員。大多數人妖選擇這條道路是為了掙錢,也有一些人則是天生的性別錯位,但走上這條路后,大多數人妖都發現,“她們”不但要經歷生理和心理的磨難,掙錢糊口也并非想像中那樣簡單。泰國法律規定,人妖仍然是男性,不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇,如果是女性裝束,那么自然去女衛生間。

人妖的生命和藝術生涯

  人妖的生命和藝術生涯都是非常短暫的,一般來講,人妖的平均壽命只有35至40歲,他們的生理周期大致有三個階段:一是18歲以前的成長期,這個階段是人妖向女性化方向成長的重要階段,同時,他們要接受相關的藝術培訓;二是18至25歲鼎盛期,這是人妖的事業巔峰期,這個年齡段的人妖會獲得很多的登臺表演機會,他們賺取的薪資也是最多的;三是26歲以后的衰老期,這個階段的人妖,就如同55歲以上的正常人一樣,開始衰老。人妖的壽命之所以這么短暫,主要是和他們長期服用雌性激素有關。由于過多使用激素,使他們對藥物的依賴性越來越大,當他們進入衰老期后,其男性特征開始明顯地暴露出來,皮膚變得粗糙、毛孔粗大,聲音隨之變粗,此時雌性激素對他們的作用已經不如以前那么明顯,他們也只有在身心煎熬中度過余生。

人妖有三個層次

  第一個層次,純粹的男扮女裝,完全生理需要,沒做切除加工,上洗手間還是男洗手間。泰國很多這種人的喔,一般東南亞都有很多這種不男不女的類型,也不能說他們變態,見多不怪。連馬來西亞副總理安瓦爾都被政敵說成是這種類型的雙性愛好者。   第二個層次,服用禁藥水準,多半是雌激素了。   第三個層次。就是所謂的人妖了。已經是清了六根,沒把的了。對男性世界已沒有什么留戀。叫變性人好一點,叫人妖是對他們的污蔑,前面已經解釋過.人妖主要指的是那些出來賣唱表演的。

人妖是泰國旅遊產業的一大亮點

  人妖是泰國旅遊產業的一大亮點,人妖表演是許多遊客的必看節目。泰國的人妖,在迷幻的夜色中,日復一日地演繹著“她們”辛酸的人生。 這組身著白色服裝的人妖是當地有名的人妖皇后。至于這些人妖,優秀的,每月月薪有一萬泰銖,差的,則只有幾千元或者以千元左右。而她們每天平均要演出多場。因為總所周知,人妖的年齡只有50歲左右,所以,人妖就不得不拼命地賺錢來維持和延續自己的生命。

目前泰國人妖的人數

  目前泰國人妖的人數還沒有一個準確的數位,但是按照泰國目前的6000萬人口計算,以及社會普遍認同人妖在男人中存在的比例為2%計算,人妖存在的人數應該在60萬人上下。

法律對人妖的規定

  泰國法律規定,人妖仍然是男性,不過人妖在社會日常生活中定位為女性。 人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇,如果是女性裝束, 那么自然去女衛生間。 然而,人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為歌舞紅星、 成名賺大錢的屈指可數,大多數人妖都要為糊口拼命賺錢,并為年老做準備 (人妖一般壽命為40多歲)。

泰國的人妖表演規模

  “人妖”是泰國的特色旅遊之一,有“沒有看過人妖表演等于沒到泰國”之說。泰國各地基本都有人妖表演團,但規模最大、節目最精彩的要數海濱度假城市帕塔亞(Pattaya)的“阿克薩人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。這兩家表演場的人妖堪稱泰國最漂亮,表演場地極盡豪華,節目場場精彩,觀眾幾乎天天爆滿。