八仙過海


八仙過海

民間有“八仙過海,各顯神通(或各顯其能)”的諺語。八仙過海旅遊景區(又名八仙渡)是神話傳說中八仙過海的地方。是圍棋術語。"八仙過海",道教典故之一。也拍成了是戲曲,電影和連續劇。

成語

發音

  bā xiān guò hǎi八仙過海雕塑

釋義

  相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術。民間有“八仙過海,各顯神通(或各顯其能)”的諺語,比喻各自有一套辦法,或各自施展本領,互相競賽。后有人根據中國的古早文化把八仙放入遊戲機中為主題人物,以八仙名命的八仙過海遊戲機,出自廣州金豐電子娛樂有限公司專賣版本。

出處

  明·無名氏《八仙過海》第二折:“則俺這八仙過海神通大,方顯這眾圣歸山道法強,端的萬古名揚。”

示例

  說得好,咱們就~吧! 老舍《茶館》第一幕。

近義詞

  大顯身手
  大顯神通

旅遊景區

  蓬萊八仙過海景區八仙過海旅遊景區(又名八仙渡)是神話傳說中八仙過海的地方。位于蓬萊市海濱路8號,景區三面環海,形如寶葫蘆橫臥在大海之上。主要景觀有幾十處:如八仙坊、仙人橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、祈福殿、財神殿、會仙閣、頤心亭、龍王宮、媽祖殿、拜仙壇、八仙過海處、觀海長廊等,景區最北端是旅遊觀光碼頭,可以乘坐快艇海上遊覽十大景觀,遨遊黃渤海,感受八仙過海的神奇。古老的神話傳說,神奇的海市蜃樓,迷人的山海風光,吸引了眾多海內外遊客來此尋覓仙蹤,拜仙祈福。

圍棋術語

  1介紹:這是一個圍棋術語,來源于《玄玄棋經》上一道死活題的名稱。
  2死活題難度等級:中高級

傳說

  【八仙】民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前眾說不一。有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為:鐵拐李、鐘離權(漢鐘離)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。《八仙過海圖》 陳玉先【八仙過海,各顯神通】相傳,八仙自王母蟠桃大會醉別而歸,途經東海,但見白浪滔天,呂洞賓提議八仙各投一物過海東遊,表現仙家本事。此圖即繪過海情景。
  【道教掌故 – 八仙過海】"八仙過海",道教掌故之一。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
  在中國歷史上,有關八仙的文學藝術作品可謂比比皆是,甚至在舊時新娘出嫁所乘的轎子上以及印糕上,都可以看到形態各異、栩栩如生的八仙造型。明代出現的青花瓷瓶上有以西王母為中心的圖案,其中也有八仙祝壽的場面。在民間,有一種頗為人們所喜愛的方桌叫"八仙桌"。凡此種種,說明八仙在人們心目中具有深刻影響。
  八仙過海是精彩的八仙故事之一。其生動的記述見于明吳元泰之《東遊記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平,懲惡揚善。有一天,他們一起到了東海,只見潮頭洶涌,巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面,以顯"神通"而過。其他諸位仙人都回響呂洞賓的建議,將隨身法寶投于水面,然后立于法寶之上,乘風逐浪而渡。后來,人們把這個掌故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。
  【故事】
  故事之一
  八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一,最早見于雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白云仙長有一回于蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五圣共襄盛舉,回程時鐵拐李(或呂洞賓)建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
  此時鐵拐李拋下自己另一項法器鐵拐(或說葫蘆),漢鐘離扔了芭蕉扇,張國老放下坐騎“紙驢”,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由于八仙的舉動驚動龍宮,東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論,不料發生沖突,藍采和被帶回龍宮(亦說法器被搶)。之后八仙大開殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路,將巨浪逼往兩旁,順利渡海。最后由南海觀音菩薩(或說如來佛)出面調停,要求東海龍王釋放藍采和之后,雙方才停戰。
  故事之二
  除上述以外,民間中關于八仙也有一些口碑傳說,其中有則悲慘的“八仙過海”故事。
  北宋建隆年間,沙門島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方,從建隆三年開始,凡軍人犯了法,都發配沙門島。這樣年復一年,島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧,所以糧食越來越不夠吃。后來,沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法:當犯人超過三百時,便將其中一些捆住手腳,扔進海裡淹死,使島上犯人總是保持在三百人內,如此被殺的,兩年內就達七百余人,為了活命,犯人們經常跳海鳧水逃命,但絕大部分都被激浪吞沒,一次,有五十多名囚犯得到即將被殺的訊息,便趁著天晴月朗,避開看守,抱著葫蘆、木頭等輕浮的物體跳入海中,往蓬萊山方向遊去。從沙門島到蓬萊約三十裡之遙,途中多數犯人因體力不支淹死水中,只剩下八名身懷武功、體格健壯的七男一女八位善遊者,借著水流遊到了岸邊,在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來。第二天,討海人發現了他們,當聞知八人從沙門島遊水越海而來,無不驚奇萬分,把他們稱作“神人”,此事便在民間傳開了,并且越傳越神,他們被傳稱為“八仙”,他們用來渡海的物品也被傳為他們各自的法器,他們渡海逃獄的故事演變成今天的“八仙過海”。
  故事之三
  傳說,有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。本來,騰云駕霧,一眨眼就可到,可是呂純陽偏偏別出心裁,提出要乘船過海,觀賞海景。他拿來鐵拐李的拐杖,往海裡一拋,喝聲"變″,頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船,八位大仙坐船觀景,喝酒斗歌,好不熱鬧。不料,因此惹出一場麻煩來。原來,龍宮裡有條花鱗惡龍,是龍王的第七個兒子,稱為“花龍太子”。這天,他閑得沒事,在水晶宮外遊蕩,忽聞海面上有仙樂之聲,便循聲尋去,猛見一條雕花龍船,內坐八位奇形怪狀的大仙,其中有個妙齡女郎,桃臉杏腮,楚楚動人。花龍太子見此仙姿,魂魄俱消,早忘了師傅南極仙翁的忠告,忘了龍王母的訓導,想入非非,似魔似癡的迷上何仙姑了。平靜的海面突然掀起一個浪頭,將雕花龍船打翻了。鐵拐李失了拐杖,幸虧抱著個葫蘆;漢鐘離開啟蒲扇蟄腳底;張果老眼尖,翻身爬上毛驢背;藍采和攀住了花籃邊;韓湘子放下仙笛當坐騎;曹國舅心細,腳踏巧板浪裡漂;只有呂純陽,毫無戒備,弄了個渾身濕透。
  原來是花龍太子攔路搶親,把何仙姑搶到龍宮裡去了。花龍太子催動蝦兵蟹將,掀起漫海大潮,向七仙淹來。漢鐘離挺著大肚子,飄飄然降落潮頭,輕輕煽動蒲扇。只聽“嗚…忽…”一聲,一陣狂風把萬丈高的和蝦兵蟹將都煽到九霄云外去了,嚇得四大天王連忙關了南天門。花龍太子見漢鐘離破了它的陣勢,忙把臉一抹,喝聲“變”。海裡突然竄出一倏巨鯨,張開閘門似的大口來吞漢鐘離。
  只見鐵拐李向海中一招手,它的那根拐杖"唰"地竄出海面。鐵拐李拿在手中,一杖打下去,不料打在一堆軟肉裡。原來,海礁已變成一只大花枝,拐杖被花枝的手腳纏住了。要不是藍采和的花籃罩下來,鐵拐李早被花枝吸到肚皮裡去了。原來這巨鯨和花枝都是花龍太子變的。這時,花龍見花籃當頭罩來,慌忙化作一條海蛇,向東逃竄。張果老拍手叫驢,撒蹄追趕。眼著就要追上,不料毛驢被蟹精咬住腳蹄,一聲狂叫把張果老拋下驢背。幸虧曹國舅眼明手快,救起張果老,打死了蟹精。同名戲曲影視

1976年-大陸版

  外文名稱 Eight Immortals Crossing the Sea
  更多外文片名:Ba xian guo hai
  主演:
  王嶺森 Lingsen Wang….李鐵拐
  肖潤年 Runnian Xiao….張果老
  陸柏平 Boping Lu….韓湘子
  許順彬Shunbin Xu….漢鐘離
  陸道虹Daohong Lu….呂洞賓
  張美娟Meijuan Zhang….金魚仙子
  王君惠Junhui Wang….何仙姑
  郝瑞亭Ruiting Hao….藍采和
  劉異龍Yilong Liu….曹國舅
  董燕庭Yanting Dong….柳仙
  影片類型:戲曲
  國家/地區:中國
  色彩:彩色
  上映 1976年

1985年-香港版

  英文名稱:The Eight Fairies
  版本:亞視[ATV]
  劇長:20集
  上映時間:1985年
  編劇:官松年
  導演:丁 亮
  語 言:國語
  顏 色:彩色
  類 型:國產科幻劇
  演員李玄(鐵拐李)——曾偉權飾
  鐵拐李——江漢飾
  呂洞賓——潘志文飾
  韓湘子——唐品昌飾
  漢鐘離——蔡國慶飾
  曹國舅——凌文海飾
  張果老——梁漢威飾
  何仙姑——阮佩珍飾
  藍采和——林迪安飾
  白牡丹——斑斑飾
  玉帝——王偉飾 龍太子——黃曙光飾
  龍表弟——曹榮飾
  龍王——司馬華龍飾
  太上老君——–甘山飾
  太白金星——陳植槐飾
  觀音大師——蘇淑萍飾
  地區:中國香港(ATV)
  語言:國語/粵語
  主題曲:八仙過海
  歌手:劉鳳屏
  歌詞
  仙山隔云海 霞嶺玉帶連 據說世外有天仙
  天仙休羨慕 世人刻苦干 何難亦有歡樂園
  有志能自勉 艱辛不用怨 奮斗留汗血 得失笑傲然
  但求為世上更添溫暖 盡發一分光 進取一分暖
  困擾無愁慮 努力謀實踐 日日渡過 開心快樂年
  玉樓仙宮 金堆玉砌 俗世比仙境 也不差一絲
  八仙過海(國語版)
  《八仙過海》片尾曲
  演唱:奚秀蘭
  人 說 天 上 好
  神 仙 樂 逍 遙
  成 功 的 背 后 淚 多 少
  都 說 人 間 苦
  辛 辛 勞 勞
  汗 珠 干 了 有 歡 笑
  神 仙 是 人 做
  修 煉 不 辭 勞
  吃 得 苦 中 苦
  正 果 才 修 到
  要 像 神 仙 心一條
  人 間 天 堂
  定 來 到
  神 仙 沒 煩 惱
  名 利 腦 后 拋
  要 像 神 仙
  得 失 都 忘 掉
  天 上 人 間 都 一 樣
  天 上 好
  人 間 好
  古代神話中有八位神仙:鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、呂洞賓、韓湘子、何仙姑和曹國舅,人們并稱為八仙。
  《八仙過海》根據民間傳說改編而成的電視劇。據傳原來的八仙也是凡人,他們是經過仙人的點化而成仙的,八位仙人就有八個成仙的故事,雖然他們的經歷不同,但卻有一個共同點:他們斬妖驅邪,鋤惡揚善,造福人類,在世間留下了許多美麗的傳說……劇照

1998年-新加坡版

  馬景濤版八仙過海,也稱八仙東遊記
  (一)基本信息
  【片名】東遊記
  【片長】30集
  【上映】1998年
  【國家】新加坡呂洞賓&白牡丹【類型】神話劇
  【導演】謝益文張寶蓮 
  【制片】李達明 周強 
  【編審】盧治明
  【編劇】黃金花
  【監制】馬家駿
  (二)主要演員
  馬景濤———呂洞賓、東華帝君、呂巖 
  郭妃麗———白牡丹、牡丹仙子
  鄭秀珍———-何仙姑 
  常鋮———–韓湘子、費長房
  沈依靈———-藍采和 
  凌霄———–張果老 
  林益盛———-鐵拐李 
  麥皓為———-漢鐘離 
  李海杰———-曹國舅
  林湘萍———龍三公主、貞娘
  翁清海———-孫悟空、孫影 
  謝韶光———-穿山甲 
  洪慧芳———-春瑛
  王裕香———-椿樹精
  黃世南———-通天教主 
  丁嵐———–觀音菩薩 
  畢娟娟———-小仙姑
  2009年-香港版 版本:亞視[ATV]劇長:40集
  上映時間:2009年
  語 言:國語
  顏 色:彩色
  類 型:神話故事
  武術指導:李中棠
  演員表
  施羽飾 漢鐘離(八仙之漢鐘離)
  何中華飾 呂洞賓(八仙之呂洞賓)
  吳岱融飾 鐵拐李(八仙之鐵拐李
  郭晉安飾 韓湘子(八仙之韓湘子)
  康華飾 何仙姑(八仙之何仙姑)
  朱海飛飾 曹景休(八仙之曹國舅)
  毛林穎飾 藍采和(八仙之藍采和)
  陳大偉飾 花龍太子(八仙之張果老) 
  賈青飾 艷彩公主
  邵傳勇飾 張果(在這電視劇中并非八仙之一)
  郭羨妮飾 白牡丹
  郭軍飾 東海龍王
  陸琳飾 小芯
  吳剛飾 玉皇大帝
  公方敏 飾 林大人
  王妍蘇飾 羅美卿
  劉威 飾 土地
  徐風飾 太白金星
  王力飾 黃蜴
  趙敏芬飾 曹母
  楊晨飾 柳三郎 ······

分集劇情

  

第1集
  凌霄殿上,玉帝臨朝,感覺到怨氣沖天,但太白金星卻匯報東海之東冒起一座藥山,百藥崢嶸。玉帝雀躍,豈料太白金星告以萬物相生相克,有藥即有病。此時,異象出現,無數冤魂破土而出,玉帝意識到凡間必有事故發生,果然不出所料,剛從凡間回來的鐵拐李和漢鍾離告以東海之濱發生疫情,玉帝下令兩仙前赴藥島采藥,以濟萬民。鐵拐李和漢鍾離正欲渡東海之際,花龍太子率蝦兵蟹將前來阻止,指玉帝曾有三百年內天界眾仙不能渡過東海之約。兩仙曉以大義,但花龍與兩仙早有嫌隙,堅決不允,雙方遂一言不合,打了起來,結果,花龍被重創,東海龍王現身,亦將兩仙打傷。東海龍王闖天庭,討公道,離去之時,揚言封鎖東海。太白金星獻計,只要集齊八仙,便能渡過東海采藥。兩仙奉命往凡間找尋其余八仙。臨離天宮前,太白金星告予兩仙,只要找到當年惹起爭端,現已成為凡人的玉蕭,便能令八仙歸位。凡間,韓湘子從惡夢中驚醒,夢裡,如常的從高空掉下,粉身裂骨,但這次比較特別,竟然有兩個仙人將他重整過來。韓湘子發現神秘女子竟借聘請樂師為名,將一眾樂師盡情侮辱,激于義憤,韓湘子往看究竟。大宅之內,韓湘子目睹艷彩的潑辣專橫,忍不住挺身教訓,但竟受辱,在場的兩仙欲教訓艷彩,豈料東海一戰后,法力所余無幾,竟給電鰻電昏過去。而韓湘子更被艷彩戲謔一番。兩仙折返大宅將被五花大綁捆在橫梁上的韓湘子救了下來,兩仙認定艷彩是妖怪,豈料韓湘子不信,還笑言艷彩之所以如此利害是因為懂得武功而已,韓湘子留下姓名后與兩仙分手。

  • 第2集
      原來艷彩竟是東海龍穴的龍女,為了尋找昔日吹響手中短簫的少年而在凡間出現,因為母親臨終時曾說,能吹響短簫者便是日后的夫婿。一直心儀艷彩的花龍力勸艷彩作罷,艷彩笑言婉拒。鐵拐李和漢鍾離終于悟出太白金星的玄機,認定韓湘子就是三百年前的玉蕭。兩仙抵達韓湘子家,卻不見其下落,原來韓湘子到了兒時常去玩耍的山洞譜曲,韓湘子演練新曲,竟吸引了無數的小動物匯聚細聽,可見其曲藝殊不簡單,只是韓湘子自己一直沒有察覺而已。兩仙終于找到了韓湘子,并向韓湘子表明身份,希望韓湘子能再做神仙,好等八仙順利歸位。韓湘子因為童年經歷,一直排斥鬼神之說,聞言后直斥荒繆,揚長而去。韓湘子發現艷彩仍以告示招聘樂師,遂加以破壞,結果卻被引回大宅,原來一切都是艷彩的計謀,韓湘子既然被公認為音律奇才,便有機會能吹響她手中短簫,艷彩知道韓湘子窮困,遂以厚利誘之,但韓湘子不會所動。一直暗中跟蹤兩仙的花龍為了阻止八仙聚合,霍地出手將韓湘子擊殺,幸好艷彩及時出現,喝退花龍之余,更以仙法將韓湘子救活過來,但韓湘子卻認定花龍是艷彩派來殺害自己的殺手,直氣得艷彩拂袖而去。韓湘子往找青梅竹馬好友何曉云診治傷勢,其間被何母誤會兩人幽會茍合,怒逐韓湘子出門。韓湘子返家,卻見兩仙已在等候,兩仙訴說當年往事以證明韓湘子就是當年玉蕭,韓湘子反要求兩仙施以仙法,以證明神仙身份,兩仙因法力不濟而無能為力,韓湘子認定兩仙是神棍,將之怒逐出家門。
  • 第3集
      夜下,韓湘子與何曉云泛舟湖上,韓湘子告知有關神仙之事,何曉云聽罷羨慕不已,因為做了神仙便可濟世為懷,普渡眾生,韓湘子不知有氣還是好笑。何曉云自詡為克夫星,勸韓湘子另覓對象,韓湘子誓言非卿不娶。艷彩扮作仰慕者,在何曉云面前向韓湘子投懷送抱,令韓湘子尷尬不已。事后,韓湘子質問艷彩為何如此,艷彩笑言要助韓湘子一把奪得美人歸,可是,韓湘子毫不領情,喝斥艷彩不要胡來。韓湘子眼見馬公子熱烈追求何曉云,并且意欲提親,不禁焦躁不已,因為自己實在沒有一千兩銀作聘禮,情急之下,提議與何曉云私奔,何曉云以不舍父親遺留下來的永康堂醫館而婉拒。韓湘子為籌措銀兩,迫不得已成為艷彩的樂師。在艷彩的設計下,韓湘子終于好奇地拿起短簫吹奏,而且一下子成功地將短簫吹響了,在暗處窺伺的艷彩驚喜不已,因為眼前的韓湘子正是昔日被自己所救的少年郎,亦是自己未來的夫婿。艷彩主動向韓湘子提親,但被嚴拒。病人在喝下永康堂的藥茶后,上吐下瀉,林知縣亦是受害者之一,遂乘機斂財,敕令巨額賠償,陸翠凝認定只有何曉云答應下嫁馬公子,才可將事件平息。韓湘子向艷彩求助,艷彩心下高興不已,因為在藥中不毒的計謀得逞了。艷彩答允借出銀兩,但韓湘子得鐘情于她,向有原則的韓湘子嚴詞拒絕,令艷彩氣結不已。
  • 第4集
      兩仙繼續糾纏韓湘子,千方百計誘導他成仙,更指何曉云將要下嫁馬公子,韓湘子大可了解凡心,專心做神仙,但始終不得要領。兩仙氣結下揚言明天晚上被雷劈過后,便能向韓湘子顯示法力,證明兩人是神仙。山崗上,兩仙正等待雷電劈擊,孰料酒醉的韓湘子亦出現,企圖讓雷電劈死,自尋短見,經過連番搞笑的擾攘,三人果然被雷電擊中昏死過去。一直關心韓湘子的艷彩出現,連忙將韓湘子救走。被救醒過來的韓湘子反責艷彩多事,自己為情殉愛,何苦要將他救活過來,艷彩終忍不住說出下毒之事,何曉云下嫁馬公子是自己一手做成,韓湘子氣憤下怒摑艷彩,并將之逐走。兩仙擔心韓湘子一旦尋死,八仙便不能歸位,左思右想下,決定作出補求,兩仙恐嚇林大人,迫使林大人不再勒索永康堂。另一方面,馬公子因為病重,唯恐真的會被何曉云克死,亦提出退婚,原來,一切都是艷彩暗中出手。為了醫治得了怪病的病人,何曉云和韓湘子往尋找野生靈芝,花龍乘機在旁施法,欲置兩人于死地,但為艷彩出手阻止。花龍氣憤,質問艷彩,艷彩婉言拒愛,揚言一直只視花龍如兄長,花龍不解艷彩會喜歡韓湘子,艷彩坦言自己也不明白。心情極壞的花龍在酒館內與掌柜發生沖突,一氣之下,將掌柜和酒客的骨髓吸食作為療傷之用,情況就如早前變成癱瘓的病人一樣。掌柜等人被送去永康堂,眾人更加認定是妖怪所為,唯獨韓湘子堅決否定。兩仙深感事有蹺蹊,遂往酒館查探,覺得事有可異,決定斬妖除魔,為民除害之余,更為自己積聚功德。
  • 第5集
      艷彩和兩仙不約而同的感應到韓湘子有危險,大駭反應。與此同時,花龍幻化成漢鍾離在韓湘子和何曉云面前出現,花龍變回真身,要吸取韓湘子骨髓,幸而兩仙及時趕到,花龍為隱藏身份,幻化成沒有五官的怪人,與兩仙大打出手,花龍突然舊患發作,不敵,幸艷彩及時出現,將花龍救走。韓湘子和何曉云因花龍而受傷,療傷之時,兩仙看見何曉云手臂上的奇怪印記,不禁眼前一亮。兩仙偷偷夜訪何曉云,告以何曉云,她也是八仙之一,何曉云半信半疑,兩仙出示當年被玉簫擊破碎的小石作證明,此時,韓湘子出現,力斥兩仙無稽,兩仙指出,世上既有妖怪,當然也有神仙,韓湘子一時間啞口無言。陸翠凝和何曉霖知道何曉云是神仙之后,雀躍不己,追問這對何家有何好處,同時,想知道何曉云何時能夠成仙,兩仙指出,成仙過程絕不簡單,要消除人性中的弱點,成為完美典范,方能成為真正的神仙。韓湘子雖然相信世上有神仙,但要口硬,堅說沒有,同時,亦勸何曉云不要成仙,因為自己深愛著她,然而,何曉云卻有著濟世為懷之心,覺得做神仙比愛情更重要,韓湘子遊說不成,拂袖而去。  韓湘子要證明兩仙是妖怪而不是神仙,反被兩仙教訓,幸而呂巖出現,救了韓湘子。呂巖和韓湘子及何曉云在酒樓敘舊,目睹白牡丹,一時間驚為天人。呂巖夜訪鳳儀樓,欲一親香澤,但卻敗興而返,呂巖向韓湘子揚言,定要追得美人歸,但不想信世上有直死不渝的愛情,自己只是遊戲人間,逢場作興,反勸韓湘子不要為了一株樹而放棄一個森林,韓湘子嗤之以鼻。
  • 第6集
      呂巖發現有人跟蹤韓湘子,暗中觀察,赫然竟是艷彩,呂巖質問艷彩有何企圖,韓湘子看見,即連珠炮發,呂巖隨之明白兩人的關系,待艷彩離去后,笑謂韓湘子,其實艷彩與何曉云相比,也是一個不錯的選擇,韓湘子為之氣結。  艷彩知道何曉云欲做神仙,卻又舉棋不定,于是往找何曉云,告以自己母親已經成為神仙,并施法令何曉云入夢,讓她感受當神仙的美好感覺,只要何曉云決定了當神仙,那么,她便會離開韓湘子,自己便能俘虜韓湘子。一切果如艷彩所料,何曉云經過夢境之后,已決定放棄愛情,當其神仙,但當何曉霖告以這樣的決定,似乎對韓湘子不公平的時候,不禁有點遲疑起來。  韓湘子得知艷彩從中搞鬼,氣憤不已,往找艷彩質問,臭罵之余,更揚言一生一世都不會喜歡艷彩,艷彩為之傷心不已。花龍出現,加以安慰,艷彩奇怪花龍為何不留在龍穴養傷,花龍乘機再表白愛意和關心,但不得要領,花龍決定加速對付未來八仙,讓艷彩不再對韓湘子有任何留戀之余,亦要借此一泄心頭之恨。  何曉云被花龍騙至樹林,何曉云不解自己與花龍無仇無怨,為何要連番加害,花龍冷言因為她是八仙之一,所以就得死在他手上。幸而呂巖和韓湘子及時趕到,出手阻止,但兩人不是花龍對手,但艷彩暗中出手,花龍只得悻然離去。  兩仙知道花龍情況,為免夜長夢多,決定以僅余的法力,向韓湘子證明兩人就是神仙。兩仙帶韓湘子、何曉云和呂巖騰云駕霧,遍歷奇山大川,嘗遍春夏秋冬,令三人不得不信。
  • 第7集
      事實擺在眼前,若非神仙,試問何以有此能力呢?韓湘子雖然明白一切,但為了自己的執著,為了與何曉云的愛情,仍是嘴硬,強說世間何來神仙。  呂巖將從雪山摘來的奇花送予白牡丹,討好之余,更是借機親近,兩人正談得投契之際,白牡丹耳畔突傳來怪聲,白牡丹心中一凜,不動聲色的邀請呂巖外出喝酒,豈料,中途卻又借故離去,令到呂巖為之茫然。其實,白牡丹也是為免呂巖受到傷害,才有此舉動。  白牡丹悄然來到一山洞,只見洞內有一人面蜥蜴妖怪,原來白牡丹也是一只千年花妖,投身鳳儀樓當花魁,無非是為了方便吸取生人的精氣為蜥蜴妖黃蜥療傷。黃蜥下令白牡丹吸取韓湘子的精氣,白牡丹不解,黃蜥只言神妖本對立,吸取韓湘子的精氣,自是對自己大有裨益,然而,背后卻是花龍在主使。  白牡丹借故接近呂巖,并且透過呂巖邀請韓湘子教授音律,韓湘子礙于呂巖的情面而答允。鳳儀樓內,白牡丹欲吸取韓湘子的精氣,但為艷彩阻止,韓湘子誤會,以為艷彩又來破壞,氣憤之下,在大庭廣眾臭罵及奚落艷彩。  韓湘子仍對何曉云難舍難離,何曉云決定將一切交由天意決定,若韓湘子能三次將銅錢擲出個正面來,自己便與韓湘子成親,豈料,擲了無數次均失敗,韓湘子為之頹然。韓湘子以為又是艷彩搞鬼,卻要殺之來泄憤,但最后關頭,仍是懸崖勒馬。  太白金星向何曉云報夢,為助其成仙,告予何處能找到野生靈芝,同時,亦告知一古怪藥方,揚言此方能治愈被妖怪所傷的老百姓。
  • 第8集
      何曉云終在呂巖的提示下找到了野生靈芝,但仍然斟不透太白金星在夢中所授的藥方,只好暫時以靈芝和雪蓮入藥,然而病人服藥后,仍沒多大的成效,何曉云不禁憂心不已。  為了勸阻何曉云成仙,韓湘子多番來找,但何曉云忙著究研藥方,根本無暇相見,韓湘子以為何曉云存心逃避,一氣之下,硬闖永康堂,眼見何曉云的忙亂,韓湘子不禁內疚起來,但仍不忘質問兩仙,為何神仙不能談情說愛,兩仙登時被問得啞口無言。  艷彩始終心系韓湘子,眼見韓湘子飽受相思之苦,不忍之余,勸何曉云給韓湘子一個清楚了結,臨離去時,更點破了藥方的玄機,何曉云終于堪破了藥方之謎。病人服用藥方之后,果有成效,昏迷的病人相繼清醒過來,不過余毒尚未消去。  太白金星突然在兩仙面前出現,兩仙大喜,要求太白金星想法還原兩人的法力,太白金星表示還得在節氣之夜受到雷擊才成,兩仙聞言氣憤,大罵太白金星不是。太白金星指一切都是對八仙的考驗,此番前來,只是告以讓何曉云成仙的方法。  何曉云決定慧劍斬情絲,以酒壯膽之后,往找韓湘子,豈料,途中墮橋,卻為荷花仙子所救,仙子更告予她是蓮花托世,曾經許諾要成仙濟世。何曉云驚醒之時,卻見自己身在房中,一時間疑幻疑真。為了斬妖除魔,何曉云告訴韓湘子,自己已決定成仙。  成仙之夜,一切備妥,眼看靈石就要與何曉云結合之際,韓湘子殺至,將靈石搶走,兩仙與之爭奪之際,韓湘子擲走靈石,而靈石竟被經過的小狗銜走,眾人大驚。
  • 第9集
      呂巖將從雪山摘來的奇花送予白牡丹,討好之余,更是借機親近,兩人正談得投契之際,白牡丹耳畔突傳來怪聲,白牡丹心中一凜,不動聲色的邀請呂巖外出喝酒,豈料,中途卻又借故離去,令到呂巖為之茫然。其實,白牡丹也是為免呂巖受到傷害,才有此舉動。
  • 第10集
      艷彩質問花龍,何以七節龍骨也治不好韓湘子身上的妖毒,花龍砌詞辯解,指凡人根本受不了七節龍骨,反勸艷彩將七節龍骨交回東海龍王,艷彩悻言七節龍骨是偷回來的,花龍不禁為艷彩而擔心。與此同時,黃蜥再命白牡丹殺韓湘子,白牡丹雖是妖精,但有善心,不禁遲疑,黃蜥怒責白牡丹是否鐘情了呂巖,白牡丹忙加以否認。
  • 第11集
      呂巖覺得林大人始終有可疑,因為以他的性格,絕不會出手救人,漢鍾離亦有同感,但如何證明,有待商榷。何曉云問漢鍾離能否再制做通天石,漢鍾離遲疑之際,發現通天石已成,遂與太白金星聯絡,希望能請雷震子幫助何曉云成仙,太白金星告以雷震子有要務在身,愛莫能助,眾人只好期待成仙大會。
  • 第12集
      除了雪蓮之外,何曉云更發現其中兩種藥材,朱砂和黃蓮亦同告用罄,忙使何曉霖和陸翠凝采購,豈料,所有藥店都表示沒有存貨。鐵拐李忽有不詳預感,漢鍾離本不相信,但合指一算后,亦覺得何家將會出事,此時,何曉霖母女剛巧經過,兩仙忙問情況,得知買不到藥材之事,兩仙不覺心下一寬,所謂不詳應與此有關吧了,但眾人萬料不到,一切都是黃蜥從中作梗。
  • 第13集
      兩仙發現陸翠凝母女已淪為喪尸,幾經辛苦,終將兩人制服,何曉云立時以藥物抑壓兩人的病情。與此同時,呂巖亦帶韓湘子至,可是,最后的兩服藥已用在陸翠凝母女身上,已無藥可救,話音甫落,韓湘子已成喪尸襲擊眾人,一番擾攘后,韓湘子失去蹤影,眾人決定分頭找尋。
  • 第14集
      成仙大會正式開始,兩仙施法令靈石與何曉云結合,眼看順利成仙之際,林大人幻化成大蜥蜴,吸取何曉云身上豪光,與此同時,無數喪尸出現發難,韓湘子、何曉霖和陸翠凝也成為喪尸一份子,兩仙窮于對付喪尸,一時顧不了何曉云,幸艷彩出手,呂巖等人才能護著何曉云殺出重圍,逃返永康堂。
  • 第15集
      白牡丹藉詞探望在永康堂出現,乘機將幻化成小蜥蜴的黃蜥帶進停放何曉云肉身的房間內,繼而以美食使兩仙暫撤保護,離開房間。黃蜥終于得償所愿,將何曉云身上的封印弄破,何曉云的元神飄離肉身,但任憑黃蜥如何努力,也不能奪取元神,而兩仙亦折返,黃蜥徒努無功,只得蟄伏房中,再候機會。
  • 第16集
      兩人外遊后,白牡丹更下廚為呂巖做飯,呂巖乘機再表衷情,白牡丹斷然拒愛,呂巖情知白牡丹口是心非,要再進一步討好之際,白牡丹突然掌摑呂巖而去,令呂巖茫然不已。原來,黃蜥的殘肢又在白牡丹體內作怪,白牡丹為免讓呂巖得悉,唯有以非常手段離去。白牡丹以法力與黃蜥斗法,奈何不支,黃蜥揚言若白牡丹不肯屈服的話,便與之同歸于盡。
  • 第17集
      花龍出現,向白牡丹動之以利,笑言只有他才能助白牡丹脫困,但白牡丹需得助他對付八仙,白牡丹遲疑,花龍動之以利,一旦吸納了兩仙和何曉云的仙氣,不旦能永遠化作人形,而且容顏永遠保持青春,可與呂巖相宿相棲,何樂而不為,白牡丹終應承。呂巖飽受相思折磨,遂把心一橫,向白牡丹迫婚,因為黃蜥的威脅解除了,白牡丹回復心情,欣然答應了婚事。
  • 第18集
      漢鍾離為了成人之美,還教導何曉云如何以續命天燈織成元神擋,不讓兩人的元神離去,而且續命天燈也得有人看管,否則天燈一滅,便前功盡廢。陸翠凝母女之事令呂巖內疚不已,愿意負責看守,但人數仍是不夠,此時,白牡丹前來慰問,何曉云乘機邀請幫忙,白牡丹坦然答允。
  • 第19集
      尚家忍受不了韓湘子的頹廢,以銀兩將之逐走,韓湘子慷慨的將錢財贈予乞丐,最后落得以賣藝維生,卻又罵給錢的觀眾不懂音律。另一邊廂,艷彩終于憑簫聲找到了韓湘子,但韓湘子表示心已死,反驅逐艷彩離去。
  • 第20集
      韓湘子發現艷彩去而復返,而且被大漢追捕,韓湘子挺身將艷彩救走。細問之下,原來商旅貪圖艷彩美色,意圖不軌,猶幸艷彩及時逃走,才悻免于難。韓湘子疚歉不已,但萬難不到,一切都是艷彩的刻意安排。為免艷彩繼續墮落,韓湘子拒提供五石散,艷彩竟然以美色來換取,韓湘子看不過眼,與一眾乞丐沖突,且被圍毆,艷彩竟然冷眼旁觀,花龍覺得奇怪,艷彩慨言希望韓湘子能被打醒過來。
  • 第21集
      呂巖醒來,不見了白牡丹蹤影,心知不妙。白牡丹正要吸取少女精氣之際,呂巖出現阻止,但白牡丹已不能自控,狂性大發下,襲擊呂巖,憑著一絲意志,白牡丹著呂巖依錦囊指示將她殺死,經過無數的猶豫,呂巖終硬起心腸出手,白牡丹變回形,感激呂巖她脫離苦海,說罷便死在呂巖懷中。
  • 第22集
      韓湘子夢見何曉云與馬公子成親,不禁傷心欲絕,準備尋死之際,遇上艷彩被一群家丁追趕,艷彩忙亂中將一靈牌塞了給韓湘子,囑其代為保管,在夢中,韓湘子雖不認識艷彩,但終因抱不平而救了艷彩。兩人避開家丁的追捕后,竟發現靈牌不見了,艷彩緊張非常,追問下,道出了一段感人的愛情故事,兩人有感同病相憐,不禁抱頭痛哭起來。
  • 第23集
      兩仙終于讓韓湘子成為神仙,與何曉云一行四人重返福安縣,太白金星現身,告以第五仙已經在福安縣出現,此人是有三個口的,眾仙一時間聽得一頭霧水。此時,流星劃過天際,原來犯了天條的燈芯小仙小芯正在逃避天兵的追捕,小芯施計逃脫,并且化作燈芯躲進了韓湘子家中,呂巖正為白牡丹之死而神傷,毫不察與。
  • 第24集
      滿腔怒火的呂巖發現燈芯有異,施法之下終令小芯現身。小芯解釋自己也是天上神仙,但呂巖不信,要將之收服,小芯被迫逃走,呂巖尾隨追殺。追至一農舍,誤以為小芯偷襲,竟將農舍一家殺死,呂巖認定一切全是小芯的錯,繼續追殺。小芯進行反擊,祭起火陣,讓呂巖腦海中不斷重現與白牡丹的種種一切,呂巖痛不欲生,痛哭起來,多日來抑郁的情緒終于得到發泄之后,潛能頓生,竟將小芯殺死。
  • 第25集
      滿腔怒火的呂巖發現燈芯有異,施法之下終令小芯現身。小芯解釋自己也是天上神仙,但呂巖不信,要將之收服,小芯被迫逃走,呂巖尾隨追殺。追至一農舍,誤以為小芯偷襲,竟將農舍一家殺死,呂巖認定一切全是小芯的錯,繼續追殺。小芯進行反擊,祭起火陣,讓呂巖腦海中不斷重現與白牡丹的種種一切,呂巖痛不欲生,痛哭起來,多日來抑郁的情緒終于得到發泄之后,潛能頓生,竟將小芯殺死。
  • 第26集
      韓湘子為了拒愛,不惜當起紅娘,結識皇帝,希望撮合兩人,然而如何撮合呢?韓湘子忽地想起了夢魔,因為當日自己和艷彩就是在夢中談出感情來,若然讓兩人入夢的話,鐵定能令兩人成為一對。夢魔現身,答應相助,但笑言若兩人不能在燭光燃盡之前從夢中醒來的話,則與人無尤。
  • 第27集
      曹景謙憑借國舅爺身份四出招搖生事,弄至天怒人怨,為了報復昔日被看扁之仇,特去醉紅樓生事,并垂涎招紅美色,其兄招福揚言要教訓曹景謙,幸家仆成貴及時將之拉走,才悻免于難。曹景謙覺不甘,乘夜欲強暴招紅,被剛抵京城的呂巖碰上,招紅才逃過厄運。
  • 第28集
      曹景謙憑借國舅爺身份四出招搖生事,弄至天怒人怨,為了報復昔日被看扁之仇,特去醉紅樓生事,并垂涎招紅美色,其兄招福揚言要教訓曹景謙,幸家仆成貴及時將之拉走,才悻免于難。曹景謙覺不甘,乘夜欲強暴招紅,被剛抵京城的呂巖碰上,招紅才逃過厄運。
  • 第29集
      曹雅蘭向皇帝求情,皇帝嘆息,已經給予機會,但曹景休堅不肯認,除非他指證曹景謙放火殺人,方能免去死罪。曹家兄弟押赴刑場問斬,眾仙趕至,請求皇帝斬援行刑,皇帝應允,但仍堅持國有國法,曹景休雖是八仙之一,但尚未成仙,應依法處理。
  • 第30集
      眾人拜祭林素琴,另一邊廂,曹景謙亦伏法被斬,曹景休乘眾人不備,剖腹自盡,眾人欲救之際,花龍出現阻止,并且冷言說出真相,曹景謙并非其親弟,只是一個被他施法改做的無賴。曹景休聞言,頓感手上的血慢慢消失,與此同時,通體發光,鐵拐李身上的靈石更被吸飛,進入曹景休體內,原來曹景休終于大徹大悟,自動成仙。
  • 第31集
      何曉云和韓湘子留在京城,鑒定張果和藍采和是否就是余下的兩仙。兩人跟蹤藍采和進入森林,忽地,樹妖柳三郎撲出,將藍采和嚇暈,兩人逃在一旁,靜觀其變。柳三郎本欲懲戒凡人,卻被藍采和美色懾住,將之放走,事后,被老樹王責備。韓湘子兩人眼見柳三郎沒有害人之意,亦不為己甚。
  • 第32集
      藍采和頹然返回謫仙居,被張果大興問罪,第一錯在回復男兒身,第二錯在與自己爭奪羅美卿,結果,藍采和依例被罰。情竇初開的柳三郎來找藍采和,眼見采和被罰,心痛不已,遂以仙法助之,兩人一時間談得投契非常。
  • 第33集
      柳三郎經過驗證后,鐵定藍采和果是男兒身,少男情懷備受打擊,哭著離去。羅美卿驚覺自己曾與之共浴,往后貞節何存,在不知如何是好之際,藍采和提出解決之法,自己會與張果離開京城,那么,羅美卿便能保住貞節,無奈之下,羅美卿只得應允。藍采和告以張果,自己男子身份已經敗露,羅美卿要挾面圣,所以,兩人不得不離開京城,張果聞言氣憤不已,卻又無奈。
  • 第34集
      百姓來告,羅美卿被樹妖捉去,請藍采和立即往救,其實一切都是羅美卿計謀,欲藉此揭穿張果的真面目,破除迷信,豈料,張果竟然打出魚壺,打傷樹妖王和柳三郎等樹妖,幸韓湘子暗中相救,眾妖才得保命。張果重建威信,被百姓簇擁而去,羅美卿奇怪,難道張果真是神仙,韓湘子也感納罕。原來一切都是花龍在幕后操控,花龍迫張果當臥底,怕死的張果無奈應承,但卻得花龍授以魚壺神物。
  • 第35集
      羅美卿將藍采和帶回家中治傷,柳三郎認定張果身懷仙術,否則不能折斷他發出的柳枝,決定回去請教老樹王。柳三郎離去后,藍采和突然昏倒,羅美卿悉心照顧。藍采和蘇醒,發現自己竟身在樹林,原來,羅美卿將之帶來,讓老樹王為其療傷。柳三郎告以,因為金身被毀,百姓都涌到羅家聲討,藍采和師徒情切,覺得要問清楚張果,究竟發生了甚么事情。
  • 第36集
      張果招呼漢鍾離和呂巖,但神色有異,兩仙看在眼裡,對張果奉上的香茗動也不動,豈料仍是中了毒,此時,花龍出現,笑稱茶不旦無毒,還是解藥,毒藏于花卉中。花龍得意之際,漢鍾離卻已出手,而柳三郎等人亦殺出,原來,眾人已經有所防范,花龍唯恐寡不敵眾,撤走,而張果亦不知所蹤。
  • 第37集
      被擒的小芯欲強行離去,但被制服。曹景休勸說小芯,希望小芯能出言相勸花龍,加入八仙行列。花龍威迫張果救出小芯,但黃雀在后,兩仙出現在花龍和小芯眼前,兩仙勸花龍歸位,并且指出龍王受黑龍珠影響,已入歪道,但花龍堅持不信,揚言要回龍穴問個究竟,兩仙無奈,只好叮囑花龍萬事小心。
  • 第38集
      眾仙感覺到小芯已經香消玉殞,擔心花龍情況之余,亦害怕何曉云在女蝸洞天中有甚么意外,何曉云突然在眾仙眼前出現,眾仙追問經歷過甚么,何曉云只是輕描淡寫的帶過,同時,語帶雙關的勸眾仙不要拆散韓湘子和艷彩。呂巖感何曉云有異,出言試探,何曉云虛以委蛇,因為她實在不想說出在女蝸洞天中看到八仙渡海失敗的情況。
  • 第39集
      眾仙正是擔心韓湘子下落之際,花龍出現,愿意棄暗投明,因為龍王真的給龍魔操控,為了讓父皇脫離魔障,已是別無他法。與此同時,土地出現,稱玉帝得知八仙已整全,遂命八仙克日回天庭復命。兩仙惆悵非常,因為韓湘子失蹤,試問如何回天庭復命,漢鍾離提議由張果冒充韓湘子,以濟燃眉之急。經遊說下,張果心動,但鐵拐李告知,雖有法力令他暫成神仙,但法力一過,仍未返回凡間的話,便會灰飛煙滅。
  • 第40集
      戰船甫至海中央,無數巨浪掀起,蝦兵蟹將從水底殺出,與眾仙大戰,但瞬間便被眾仙打得落花流水。忽地,一尾巨鯨出現,韓湘子竟然就騎在鯨背之上。韓湘子勸喻眾仙離去,否則格殺勿論,兩仙痛責韓湘子變節,韓湘子揚言已是龍穴女婿,屬于龍穴中人,雙方話不投機,終以兵刃相見。
  • 郵票

      1992年、1993年我國澳門郵政曾發行《中國仙人》郵票一、二兩組各四枚。畫面分別為八仙各顯神通過海的情景:張果老騎驢、漢鐘離坐扇子、鐵拐李坐葫蘆、曹國舅坐玉板、韓湘子騎白鶴、何仙姑坐荷花、藍采和坐花籃。
      2003年、2004年我國臺灣省也分別發行了《八仙過海》上、下輯兩組郵票各4枚,郵票畫面亦為八仙過海,只不過畫面略有不同,如鐵拐李不是坐葫蘆過海而是騎在一條大魚上過海。
      2004年7月30日,我國國家郵政局發行了《八仙過海》郵票小型張一枚,小型張郵票為異形齒孔。

    銀幣

      2001年,中國人民銀行發行了5盎司彩色銀幣《八仙過海》,幣上各仙手持標志物乘風破浪渡海。

    古早紋樣

      魯迅《中國小說史略》“明之神魔小說(上)”:《四遊記》,其書凡四種,一曰《上洞八仙傳》,亦名《八仙出處東遊傳》。“傳言鐵拐(姓李名玄)得道,度鐘離權,權度呂洞賓,二人又共度韓湘曹友,張果老藍采和何仙姑則別成道,是為八仙。一是俱赴蟠桃大會,歸途各履寶物渡海,有龍子愛藍采和所踏玉版,攝而奪之,遂大戰。八仙‘火燒東洋’,龍王敗績,請天兵來助,后得觀音和解,乃各謝去,而‘天淵迥別天下太平’之候,自此始矣。書中文言俗語間出,事亦往往不相屬,蓋雜取民間傳說作之。”又根據《東遊記》,八仙過海時,呂洞賓倡議,謂不復得乘云而過,須各以物投水,乘所投之物而過。于是,鐵拐李投鐵杖及葫蘆水中,自立其上,乘風逐浪而渡;藍采和以花藍投水中而渡;韓湘子以橫笛投水中而渡;呂洞賓以長劍投水而渡。其余張果老、曹國舅、漢鐘離、何仙姑等亦各以紙疊驢、玉版、芭蕉扇、蓮花投水中而渡。終俱得渡海。是謂“八仙過海,各顯神通”。脈望館抄校本《也是園古今雜劇》有《爭玉版八仙過海》一劇,即演斯事。

    藥材

      藥 名
      八仙過海
      來 源
      為雙子葉植物藥天南星科植物八仙過海的全草。
      功 效
      舒筋絡、祛風濕、活血止痛。
      主 治
      治痹證, 跌打損傷,腹痛、吐瀉等癥狀。
      性味
      歸經辛,溫、有毒;入肺、肝、胃、大腸四經。
      用法用量
      內服:煎湯,1-3克;外用:搗敷。
      動植物資源分布
      分布于云南思茅、西雙版納的河漫灘上。
      拉丁名
      八仙過海Cryptoooryne yunnanensis H. Li
      考 證
      始載于《新華本草綱要》。
      中藥化學成分
      同屬植物C. spiralis,印度用于止咳、止吐等。其根莖中含有14-O-廿四碳烷乙酸酯(ethyl-14-ox-otetraeosanoate)、14-O-十七碳烷基-15-O 廿碳烷酸酯(15一oxoeicosanyl 一14一oxoheptadecanoate)。
      功效
      舒筋活絡,祛風除濕;截瘧
      考證
      始載于《新華本草綱要》。
      科屬分類
      天南星科
      主治
      跌打損傷;風濕痹痛;四技麻木;腰膝痿軟;急性胃腸炎;瘧疾
      生態環境
      生于無霜地區的河灘沙地,雨季埋沒于河沙,冬季露出。
      各家論述
      
    《新華本草綱要》:有功能。用于跌打損傷,風濕性關節炎,類風濕關節痛,痧癥,急性胃腸炎。
      采收和儲藏
      夏、秋季采收,洗凈,切碎曬干。
      資源分布
      分布于云南西雙版納。
      用藥禁忌
      
    孕婦禁服。
      動植物形態
      
    八仙過海八仙過海,多年生草本。根莖圓柱形,長3-4cm,粗達1cm,分叉,節上于花期萌生圓錐形芽眼。葉叢生,無柄,線形,連鞘長10-20cm,寬0.5-1cm,銳尖,全緣,邊緣波狀起伏或否,中部漸狹,向下漸擴大成白色膜質葉鞘;中肋背面隆起。花序1-3,腑生花序柄長5-10mm,后色,下細上粗;佛焰苞長6-7cm,旋卷狀態,管部長約1.5cm,粗約1cm,淡青色,無縫筒狀(埋于沙土)中含花序,內面頂部下垂一淡紫色的隔片,蓋抱狀雄花序;檐部旋卷狀,下部邊緣靠合并扭轉,上半部張形并旋卷,長漸尖,外面暗青紫色,內面淡紫色,密布暗青紫色斑點和細紋,光亮。肉穗花序;雌花序淡黃色,圓錐狀;雌花10,分2輪,內輪5,不育,外輪5,能育,略具柄,柱頭大,盾狀;雌雄花序之間的間隔長7-8mm,白色;雄花序黃色,花序軸肥大,肉質,球形附屬器白色,雄花無柄,花藥2-4,藥室球形,花粉黃色。聚合果卵球形,長、粗約1cm,黃棕色;種子多數,淡褐色,密生暗紫色斑點。花期11-12月。
      功效分類
      祛風濕藥
      性味
      味辛;性溫;有毒
      藥材基源
      為天南星科植物八仙過海的全草。
      用法用量
      內服:煎湯,6-9g。
      相似物種區別
      本種佛焰苞管部僅1節;雌花10,2輪,內輪不育;葉片較寬而厚,皆與旋苞隱棒花C. retrospiralis不同

    歌曲

      演唱:劉鳳屏
      仙山隔云海霞嶺玉帶連
      據說世外有天仙
      天仙休羨慕世人刻苦干
      何難亦有歡樂園
      有志能自勉艱辛不用怨
      奮斗留汗血得失笑傲然
      但求為世上更添溫暖
      盡發一分光進取一分暖
      困擾無愁慮努力謀實踐
      日日渡過開心快樂年
      玉樓仙宮金堆玉砌
      俗世比仙境也不差一絲

    民間年畫藝術

      武強年畫《八仙過海》武強年畫《八仙過海》

    網路遊戲

      八仙LOGO

    基本信息

      遊戲平臺:網路遊戲
      遊戲名稱:八仙過海
      運營狀態:2010年9月21日不刪檔測試
      運營模式:免費運營
      遊戲類型:MMORPG
      戰斗模式:回合制
      開發公司:798Game
      運營公司:798Game

    遊戲簡介

      《八仙過海》是798Game歷時兩年、耗資近7000萬打造的神話回合網遊巨作,遊戲在忠于同名神話故事的基礎上參考近700部中國古代典籍精心打造而成,首次在回合網遊中引入了“光譜炫彩技術”、“矩陣粒子特效”等多種先進視效技術,帶給廣大回合制遊戲玩家革命性的震撼。在中國網路遊戲十年盛典中,《八仙過海》獲得了“最受期待回合網遊”獎項,并在2010年中國遊戲開發者大會中榮獲了“最佳遊戲表現力”金獎。

    遊戲特色

      1.21 頂級遊戲引擎雙項創新大獎
      798Game《八仙過海》以世界頂級引擎“Matricle Ⅲ”制作,該引擎以畫面表現力聞名,是“Matricle”系列引擎的第三代產品,提供了“Matricle Sandbox”編輯器在內的資料生成工具和核心技術支援,通過引入“矩陣粒子特效”處理模式,讓遊戲制作人員可以建立內含500萬個多邊形的超精細模型,再運用“光譜炫彩技術”等一系列高新技術進行畫面處理,遊戲的實際效果圖最高將達到3590萬像素的終極表現(目前頂級數碼相機像素均值約4000萬)。在中國網路遊戲十年盛典中,《八仙過海》力壓其他作品,獲得了“最受期待回合網遊”獎項,并在2010年中國遊戲創意大會中榮獲了“最佳遊戲表現力”金獎。
      1.22 三棲多人坐騎 四維世界地圖
      798Game《八仙過海》在全球范圍內首次實現了“四維地圖”效果,遊戲地圖面積超過55000平方公裡,天空分為九層,大陸分為九州,另有三山五岳、四海龍宮和十八層地獄等超過300個遊戲場景。遊戲地圖特有第四維時間變化軸,所有地圖場景都會隨著時間變化而發生改變,清晨朝陽普照,傍晚夕陽斜映,夏日碧波粼粼的湖水在冬天會結冰,春天一片新綠的云夢之澤到了秋天則會滿布紅葉。此外,遊戲首創的“三棲多人坐騎”更可以將“四維地圖”的表現力發揮到極致,玩家可以結伴乘鳳凰飛上南天門,可以喚地龍遁地穿梭,可以馭避水金晶獸潛入龍宮,從而暢享在其他古早回合網遊中無法獲得的遊戲體驗。
      1.23 五重變身系統 六大自選陣營
      798Game《八仙過海》獨創五重變身系統,玩家可以化身為遊戲世界之中所有神妖仙魔的模樣:嫦娥仙子、四海龍王、斗戰勝佛……近5000種華麗的造型任玩家選擇。變身效果分為五重,玩家在打破第五重變身禁錮后將擁有與變身對象的真身相同的實力——或是移山倒海的強大仙術,或是穿越時空的外道法術,甚至是不老不死的仙佛之體!充滿變數的變身體統將使遊戲的戰斗妙趣橫生。同時,遊戲為玩家提供了神、魔、人、鬼、妖、仙六大自選陣營,玩家將可以隨意變換所屬陣營,掌控與各種族間的聲望關系,不但可以通過聲望獲得豐厚的遊戲獎勵,更可以隨時掌控遊戲的劇情發展,獲得前所未有的的權利與自由。
      1.24 七百神話傳說 八千法寶仙器
      798Game《八仙過海》在其同名神話故事的基礎上參考《山海經》、《搜神記》等數百部中國古代典籍精心打造而成,遊戲背景故事跨越上下五千年,《八仙過海》、《聊齋志異》、《封神演義》等近700部神話傳說匯聚一堂。無論是神仙軼事還是妖魔趣聞,幾乎所有婦孺皆知的中國古早神話故事都可以在遊戲中找到,玩家不但可以親身經歷眾多神仙故事,更可以通過自己的努力改寫神話歷史,創造屬于自己的神話奇跡。遊戲也為玩家準備了這些傳說中所有有記載的所有法寶仙器——“刑天斧”、“軒轅劍”、“寶蓮燈”、“乾坤圈”、“金剛琢”……總數量達到了史無前例的8000余件,“玩家將可以在機緣巧合下尋到它們的蹤跡。
      1.25 九種休閑玩法 十年回合巨獻
      798Game《八仙過海》研發過程歷時兩年,投入資金近7000萬。遊戲摒棄了古早回合網遊中的所有枯燥設定,以多種不同模式的玩法滿足不同類型的玩家——遊戲內置了可以同城同齡搜尋的貼心社交功能,探索世界、結識朋友、逛街聊天就可以升級,華麗的分身、連擊、搶攻、合擊、反擊、變陣、變身設定使戰斗更加爽快刺激。同時,遊戲還內置了家園、農場、卡牌、占星等九類豐富的休閑玩法,裝備、等級不再是遊戲的全部,玩家可以在御馬監領取自己的牧場,可以在蟠桃宴上租到自己的攤位,還可以在四海龍宮周圍經營屬于自己的海灘浴場,選擇自己所喜愛的遊戲生活模式,獲得更加快樂、健康、輕松的遊戲體驗。

    配置需求

      基礎配置
      
     作業系統:Windows Vista/2003/XP
      CPU:Intel Pentium IV 2.4 GHz
      記憶體:512 MB
      顯示卡:NVIDIA Geforce4 MX440
      音效卡:Windows 標準兼容音效卡
      硬碟空間:4GB
      其他支援:DirectX 9.0c
      推薦配置
      
     作業系統:Windows 7/Vista/2003/XP
      CPU:Intel Pentium IV 2.8 GHz同等或以上配置
      記憶體:1 GB或以上
      顯示卡:NVIDIA Geforce FX 5200同等或以上配置
      音效卡:Windows 標準兼容音效卡
      硬碟空間:4GB
      其他支援:DirectX 9.0

    職業系統

      武圣師門
      
    二郎神楊戩受封"英烈昭惠顯靈仁佑王",道號"清源妙道真君",師傅為昆侖派十二上仙之一玉鼎真人,另有哮天神犬伴其左右。與玉帝立約“聽調不聽宣”,剛直公正,顯圣護民,凡人間生靈危難,呼其尊號必往救。原始地尊作難伊始,楊戩即建立武圣殿開創武圣師門,向有緣之人傳授武藝,并率梅山七怪及麾下一千兩百草頭神奮起對抗邪魔。
      3.11 力士
      黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。世人常以為力士只是力量極大的強壯之人,實則謬矣。在道教的傳說中,力士乃是他們的傳道護法,共分黃巾、紫巾和紅巾三階。黃巾力士擁有裂地之力,是為普通護法;紫巾力士擁有龍象之力,是為中等護法;而紅巾力士則擁有異界之鯤鵬之力,非有渡劫之修為方可有此名號,是為力士的最高境界。力士為武圣師門入門職業,但經掌門指點已可初窺武圣修行之門徑,以爆發性的傷害為主要攻擊手段,此階段大成后將有劍或刀系兩個不同的發展方向。
      3.12 劍客
      一身轉戰三千裡,一劍曾當百萬師。劍者,百兵之君也。至尊至貴,人神咸崇,道藝精深,入玄傳奇,實則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,眾多道家仙家均以劍為法寶,自軒轅黃帝時傳下人間,炎黃蚩尤部族制劍為兵者甚多,楊戩劈山救母即依神劍之威,是故門下有此一派。劍客乃是武圣師門的進階職業,經掌門指點可通曉劍之玄妙,以劍系為專精,最擅短兵近搏,以千鈞力點殺敵陣中近前之單一目標,重大一擊率奇高,并擁有破除對方防御的技巧,此階段修至化境將御劍成仙。
      3.13 刀客
      萬物歸塵流刃下,沖天斬月自披靡。刀者,百兵之膽也。相傳刀與劍一起被傳下人間,所謂刀如猛虎,劍如飛鳳,刀勢威猛,大開大合,兵伏遇之,無不屈者。天神所用者以大刀為多,三界伏魔天尊帝君即用刀,楊戩于救母前所用亦為刀,灌江口一戰降服三首蛟獲三角兩刃刀,重二萬五千二百斤,是故門下自然有此一派。刀客是武圣師門的進階職業,以刀系為專精,刀法盡得掌門真傳,以蓄力攻擊為主要模式,擊中目標非死即重傷,擁有強悍的近戰威懾力,此階段修至化境將仗刀為仙。
      3.14 劍圣
      縱橫四海蕩諸邪,跨越千山斬群妖。劍圣為御劍之圣者,人劍合而為一,操控變化如覆掌。《獨異志》載“劍圣擲劍入云,高數十丈,若電光下射,漫引手執鞘承之,劍透空而入,觀者千百人,無不涼驚栗,出沒神怪既畢。”修至大成當可御劍飛行,萬物皆可為劍,若愿歸位即為上仙,但自鴻蒙以來凡修成劍圣者皆愿為散仙。劍圣為武圣師門高階職業,由掌門將劍系所有絕技傾囊相授,習得金剛不壞之身,其變幻莫測的劍術可對敵陣造成毀滅性的大范圍削弱,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.15 刃舞
      擒盡妖邪掃地網,收殘奸宄落天羅。刃舞屬修羅道中仙,修天龍八部神通,自天地初開,慣用刀為法器的仙人俱為此類。雖為佛國六道眾之一,又有七情六欲,但不喜救贖,無善念,以殺戮為樂,法力神威與上仙相當,福如天人,德非天人。刃舞現處,妖魔喪膽,戾氣沖天,乃是武圣師門高階職業,將習得掌門所懷刀系所有絕技,有萬仙莫當之勇,神擋滅神,佛擋誅佛,可對單體敵人造成恐怖的暴力性傷害,最擅長單打獨斗,抑或是在萬軍中一擊取敵首性命,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.16 隱藏職業
      共三大隱藏職業,暫未開放。
      飛天師門
      
    呂洞賓,原名呂巖,字洞賓,號純陽子。八仙之一、全真派北五祖之一,是為全真道祖師,受漢鐘離十試而成仙,儒、道、佛三法交融。世人稱其為“劍仙”、“酒仙”、“詩仙”,曾立志長生于人世,度盡天下眾生。原始地尊作難伊始,呂洞賓即喚來八仙中其余仙友歸位下凡,借了地仙之祖鎮元子的五莊觀開創飛天師門,向有緣之人傳授仙法以對抗邪魔。
      3.21 地母
      一朝名號書紫府,朝遊北海暮蒼梧。地母為道教初級神祗,但并非單指女性仙家。所謂“乾天父,坤地母”,《說文》云“坤道成女,玄牝之門,為天地根,故其字從也。”呂巖本為儒家,后雖與道、佛兩道交融,但仍以入世為長念,立志長生于人世,以大神通度盡天下眾生。地母為飛天師門入門職業,經掌門指點已初窺飛天修行之法門,大地萬物皆可為之所用,以地系法術為主要攻擊模式,威力不容小覷,并可利用大地之力抵擋傷害,此階段大成后將有火或水系兩個不同的發展方向。
      3.22 火神
      出入無車只駕云,塵凡自是不同群。火神始祖為火德星君,《金鋯》曰“一氣初判,大道有形而列兩儀。兩儀定位,大道有名而分五帝。五帝異地,各守一方。五方異氣,各守一子。赤帝之子,丙丁受之,天真火德之三氣。”赤帝之子所指便是火神。相傳火德真君將火種傳下人世,造福蒼生,得萬世頌揚,后以火為介修道成仙者亦稱火神。火神乃是飛天師門進階職業,經掌門指點后可馭世間凡火,可對敵陣造成大范圍爆炸性傷害,此階段修至化境將飛升為上仙,可掌控三界五行中諸火。
      3.23 水君
      白云朝頂淋甘露,長生逍遙自梵行。水君乃司水之仙,《山海經》云“朝陽之谷,神曰天吳,是為水君”。世間江河湖海,乃至水井淺潭中俱有水君司職,依所轄區域大小而稱呼不一,如河伯、水母、龍王等皆為水君,其位崇者又稱水德星君,此后以水為介修道成仙者亦稱水君。水君乃是飛天師門進階職業,經掌門指點后可馭世間凡水,以水系、冰系單體法術為主要攻擊模式,亦可以水、冰變化控制敵方群體,或是抵御對方攻擊,此階段修至化境將飛升為上仙,可掌控三界五行中諸水。
      3.24 炎帝
      世間安得雙全法,不負如來不負卿。相傳炎帝乃華夏始祖,然此炎帝非彼炎帝,二者僅名號同。炎帝實為火神進班歸神之法號,道教尊神三清祖師之一太清道德天尊尚未飛升歸位時,即曾尊為炎帝,三太子哪吒亦曾為炎帝。為炎帝者有火輪、火葫、火印、火劍、火弓等諸多法器,可掌控大千世界諸火,焚盡既往一切惡念。炎帝為飛天師門高階職業,由掌門親授天界三昧真火,于火的控制達到巔峰,可令單個敵人遭受煉獄之災,或是對敵陣施放群體毀滅性傷害,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.25 冰皇
      飲卻天庭一玉盞,坐聽無弦造化明。冰皇乃水君之皇,亦動亦靜,脾性難以捉摸,世風清則灌溉四方,風雨順而萬物豐,怒不平則引滔天水,沒四野而蔽日月,行事頗為隨性。《天文訓》載:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”此中共工者即為冰皇。冰皇為飛天師門高階職業,由掌門親授天界乾坤玉露,并可掌控萬載玄冰,最善折磨敵人致死,且有極為強悍的自保能力,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.26 隱藏職業
      共三大隱藏職業,暫未開放。
      后羿師門
      
    后羿箭法精純,曾助堯帝射九日。傳說十日齊出,禍害蒼生,天帝就派擅長射箭的羿下凡解除災禍。羿射九日,只留一日,并除去危害人間的六只惡獸,給大地帶來復甦的生機,人們尊稱他為“大羿”。但因其功高績偉引來諸多妒忌,最終被貶到人間。原始地尊作難伊始,后羿即于落日崗開創后羿師門,向有緣之人傳授絕世弓法以對抗邪魔。
      3.31 羽靈
      仰射玄天挽雕弓,堪頌圣皇斬鴻蒙。羽靈為族名,《海內經》載“帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱……羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,擒封希于桑林。”后羿之后人沿用先人法,以飛禽之羽成矢,合族皆擅弓弩、乩蠱之術,稱后羿氏,亦稱羽靈氏。羽靈乃后羿師門之入門職業,經掌門指點已初窺后羿修行之法門,以遠程精準射擊為主要攻擊模式,此階段大成后將有蠱或乩系兩個不同的發展方向。
      3.32 花郎
      若非書載蘭關雪,湮沒仙名總不知。花郎為世之隱逸者,八仙之藍采和位列仙班前即為花郎。《續仙傳》云“藍采和,不知何許人也。常衣破藍衫……夏則衫內加絮,冬則臥于雪中……似狂非狂,行則振靴……后踏歌于濠梁,酒樓乘醉,有云鶴笙簫聲。忽輕舉于云,擲下靴、衫、腰帶、板拍,冉冉而去。”花郎乃后羿師門進階職業,經掌門指點可精通蠱術,善以蠱毒擾敵于先,與之對敵者或身中劇毒、或如定身、或似癲狂,此階段修至化境將飛升為上仙,可掌控世間萬蠱,制敵于千裡之外。
      3.33 武魂
      爭似布衣狂醉客,不教性命屬洪荒。武魂是為善扶乩之仙者,扶乩又有文乩、武乩之分,文乩可醫病、解惑,又稱文降;武乩則可除兇、降魔,亦稱武魂。以《釋親》載“扶乩之祀神者,置沙盤,扶架盤上,云有神降,則乩能動作。”凡人起乩,請來多為關圣、濟公,而仙家起乩則可喚伽藍、尊者,威力驚人。武魂乃是后羿師門進階職業,經掌門指點可精通武乩之術,請來三界神明附體便有神助,法力陡增,此階段修至化境將飛升為上仙,可請西方極樂三千羅漢,八荒之內,難逢敵手。
      3.34 蠱王
      疏放如君古意多,宿因踏破唱玄歌。蠱王乃佛國六道之畜生道宗主之一,掌控世間萬蠱,又為花郎始祖,凡毒蟲、妖物、邪靈、異畜皆聽命于蠱王。因蠱王有滅絕眾生之能,樹敵甚廣,凡好生之仙佛皆以為敵,故修成正果者寥寥,但亦有心懷善念如十殿閻王之平等王者,雖引陰邪,然行大愿,得列天班,名書玉京。蠱王為后羿師門高階職業,由掌門親授天書殘卷所載上古用蠱之道,可對敵陣進行各類有效控制并殺之于無形之中,極至時可談笑間操控他人心智,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.35 圣靈
      箭動玄黃驚天地,弦徹洪荒四海騰。圣靈乃武魂進班之仙,可請伽藍、尊者、羅漢等周天諸神附體,故雖未成神,卻似六神通開。所謂六神通者,為神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通六者。圣靈因與眾多仙佛相識,彼此心意相通,故其六神通便如六通其五,知曉過去未來事,身懷通天徹地能,只是未得漏盡通之永脫輪回法門而已。圣靈為后羿師門高階職業,由掌門親授天書殘卷所載上古武乩之道,仙佛附體后可對敵陣施放恐怖的壓制性攻擊,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.36 隱藏職業
      共三大隱藏職業,暫未開放。
      菩提師門
      
    菩提老祖隱居于西牛賀洲“靈臺方寸山,斜月三星洞”,為西方妙法祖師,曾傳授孫悟空七十二般變化和長生不老的法門,其法力之高深,神通之廣大,只有如來佛祖能與之相提并論。原始地尊作難伊始,菩提老祖即遠離西牛賀州,借了福祿壽三星的蓬萊仙境開創菩提師門,向有緣之人傳授仙法以懸壺濟世、對抗邪魔。
      3.41 墨者
      救守非攻出太平,懸纓垂帶布衣輕。墨者是信奉墨子學說的信徒,墨子姓墨名翟,孤竹君之后也。昔日菩提老祖座下一穎字輩徒弟遊方,遇機緣以墨為胎傳下后人,以墨為姓,名孤竹,遺下三乘教法一卷與墨翟,其中所載“兼愛”、“非攻”、“救守”等法實是師承西牛賀洲斜月三星洞一脈,后便有墨者一派,凡入此門者皆終其一生舍身行道。墨者乃是菩提師門入門職業,經掌門指點已初窺菩提修行之法門,其手段以增加伙伴能力為主,此階段大成后將有醫或藥系兩個不同的發展方向。
      3.42 醫師
      謝卻功名身外物,懸壺濟世醫蒼生。醫師乃濟世救人之仙,然而醫師并非僅指開方醫人者,所謂“上醫國治未,中醫人治已,下醫疾治巨”,故姜太公者亦為醫。凡修為正果之仙佛,歷劫飛升前多有專攻醫師道者,大行善事,心系蒼生,菩提老祖門下更是如此。菩提門人偶有入世者,或匡扶正道,或扶危濟困,或懸壺行醫,旨在以大慈悲度化眾生。醫師為菩提師門進階職業,經掌門指點可曉濟世之術,善療傷渡劫,可令伙伴死而復生,亦有驅邪降魔之力,此階段修至化境將飛升為上仙。
      3.43 藥師
      靈丹九轉存五福,琴心三疊自相知。藥師以藥為名,可拔除眾苦,善療諸病,《大寶積經》云“譬如大藥師,善能療治一切諸病。自無有病,見諸病人而於其前自服苦藥,諸病人見是藥師服苦藥已,然后効服,各得除病。”是故藥師乃苦心大善之仙,與藥師齊名,八仙之鐵拐李、漢鐘離飛升前皆曾為藥師,鐵拐李善尋仙藥,漢鐘離善制金丹。藥師為菩提師門進階職業,經掌門指點可識世間百草,善以單體還原之術護佑伙伴,其效頗長,亦有斬妖除魔之法,此階段修至化境將飛升為上仙。
      3.44 醫仙
      惜修性命無他說,何處始來何處還。醫仙乃三界六道醫師之宗主,通曉普天醫之法門。凡修成醫仙者,必為大慈大悲救苦救難之上仙,無緣大慈,同體大悲,心懷日月,善感山河,救蒼生于水火,解危難于倒懸。觀音大士未至西方極樂前即為醫仙,其本為雙手雙眼,世間疾苦眾多,此消彼長,雖身具六神通猶未足,故生千手千眼,洞徹五行,扶持六合,可醫一切眾生。醫仙為菩提師門高階職業,由掌門親授本門三乘教醫之仙法,舉手可活千人,覆手可退萬妖,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.45 藥圣
      攢簇百草顛倒用,敷宣精微萬法全。藥圣為九天十地藥師之始祖,掌管洪荒內一切圣藥仙靈、玄水神丹。佛法言,人于得病時方吃藥,凡世界眾生無時不浸在惑業苦之病中,身心充滿諸病。若身病,則有世俗藥物可治,若心病,則須以法藥對治之,以物藥、法藥治眾生身心之病者,謂之為藥圣,琉璃光王如來于過去世即曾為藥圣。藥圣為菩提師門高階職業,由掌門親授本門三乘教藥之仙法,善以仙丹妙藥醫治伙伴,其效可起死回生,又有圣靈之法可超度邪魔,歷天劫不死即可歸位成神。
      3.46 隱藏職業
      共三大隱藏職業,暫未開放。

    所獲榮譽

      在中國網路遊戲十年盛典中,《八仙過海》獲得了“最受期待回合網遊”獎項,并在2010年中國遊戲開發者大會中榮獲了“最佳遊戲表現力”金獎。

    相關評估

      該款遊戲擁有有史以來“最精美細膩的遊戲畫風、最貼心震撼的操作革新、最豐富精彩的故事情節”,其試玩活動吸引了無數玩家矚目的目光,數以千計的玩家在798Game展臺前排隊等候,將火爆的ChinaJoy推向了新的高潮。

    潮劇:《八仙過海》

      八仙赴蟠桃會為王母娘娘祝壽之后歸洞府,途經東海遇金魚仙子。呂洞賓越禮相戲,惹怒金魚仙子,引起一場打斗。后向金魚仙子道歉,金魚仙了命水族送還法寶并送眾仙過海。劇目角色人物都由潮劇新人擔綱。他們都是經過藝術學校正規訓練的畢業生,唱、做、念、打、舞、基本功扎實。受到專家的鐵定和觀眾的贊賞。
      編劇:李志浦
      作曲:蔡瑞藩
      導演:李幼斌
      司鼓:陳彥桐
      演員表
      金魚仙子:陳海燕
      張果老:陳煥澤
      籃采和:蔡麗娃
      呂洞賓:謝繼順
      漢鐘離:陳金輝
      李鐵拐:陳喜和
      韓湘子:曾惠剛
      曹國舅:廖順興
      何仙姑:陳立君
      “武”與“舞”雖然同屬于身體語言表達的一種,但卻是兩種完全不同的概念,然而,在導演潮劇《八仙過海》的時候,我卻把兩者完美地融合在了一起,塑造出更完美的舞臺形象。
      《八仙過海》是一個以武打為主的神話劇,這個劇目其他劇種也有過演繹。因為是武戲,一般都是以武打貫穿整個劇目,打斗氣氛熱烈,武打技巧高超,以突出武戲的特點,但同時也出現了舊模式、舊程式化的武打表演形式,產生了陳舊感和落后感。我認為,雖是同一個劇目,不同的劇種應有不同的表演形式和特點,可在遵循武戲的規律和原則的基礎上,發揮潮劇的特點,揚長避短,吸取多種藝術形式來豐富武戲的藝術內容。因此,我在編排《八仙過海》時,揉入舞蹈的表演形式進行藝術的再創造,把“舞蹈藝術戲曲化、武打程式性格化”,使劇中人物的舞臺形象更完美。
      在戲的開始部分,是主角金魚和眾水族在大海遨遊的戲,為使這段戲不停留在一般化的處理上,我把它處理成歌舞式的“魚舞”,讓金魚和眾水族邊唱邊舞,充分體現出眾水族在幽靜的大海中遨遊的歡樂場面。為了更好地體現金魚優美的舞姿,我又對“魚舞”進行大膽的改革和創新,在運用戲曲表演程式動作的“探海”和“老鷹展翅”的動作中,吸收舞蹈的“斜探海”和“蹲跨腿”動作,將兩者揉合成一體,創作成“斜探海雙擺手”和“蹲跨腿雙擺手”的遊魚動作和造型,更形象、生動、優美地表現出金魚的舞姿動態,給以后激烈的武打場面創造另一個歡樂、愉快、抒情的場面,起到情緒的互相襯托和緊張與歡樂場面起伏的對比作用,豐富了藝術內容,達到“舞”為戲用的藝術效果。
      在該劇的武打設計上,我是以“鬧”為主體,用“打鬧”代替“打殺”的武打形式,要求武得風趣、可愛,有人物、有性格、有特點,在“打鬧”較量功夫的同時,展現八仙各種法寶的法力。如在金魚和鐵拐李的一段對打中,對金魚好勝的頻頻出擊,鐵拐李鎮定自如地用單腳站立,另一只腳不落地的做“吸腿”、“偏腿”、“直腿翻身”再用單腳站立等一系列技巧動作,配合手中拐杖反復阻擋金魚的出擊,充分顯示了鐵拐李高超的本領。同時,在金魚一打鐵拐李鼻子的動作時,鐵拐李發出痛叫聲并用手護住鼻子,假被金魚打中,逗金魚高興,在金魚洋洋得意的時候,再告訴金魚是假的,惹得金魚生氣。這段對打從鐵拐李的獨腳技巧到金魚的一喜一怒,既體現出鐵拐李的高超本領和風趣性格,也體現出一老一少打鬧時愉快、輕松的場面,達到“武”要武得風趣的藝術效果。
      由此可見,古早藝術除了繼承之外,重在不斷的吸取新的元素,并加于充實、改革、創新,導演《八仙過海》的過程中,正是融合了武功和舞蹈的精髓,才能達到剛柔相濟、唯美流暢的藝術效果。